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生于忧患死于安乐注释 生于忧患死于安乐出自哪里

生于忧患死于安乐注释《生于忧患,死于安乐》是孟子的一篇经典文章,出自《孟子·告子下》。这篇文章通过论述个人与民族在逆境与顺境中的不同命运,强调了“忧患”对人成长的积极影响和“安乐”对人进步的潜在危害。下面内容是对该文的详细注释与拓展资料。

一、原文节选

> 舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,因此动心忍性,曾益其所不能。

> 人恒过,接着能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。接着知生于忧患而死于安乐也。

二、注释与解析

原文句子 注释与解释
舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。 这些历史人物都是从卑微的出身中被提拔出来,成为民族栋梁。说明成功往往源于艰难的环境。
故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,因此动心忍性,曾益其所不能。 上天要赋予重任之前,会先让这个人经历磨难,以锻炼他的意志和能力。
人恒过,接着能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。 人常常犯错,之后才能改正;内心困扰,思虑周全后才会奋起;表现在外,发出声音,才被人领会。
入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。 民族如果内部没有贤臣辅佐,外部没有敌国威胁,就容易灭亡。
接着知生于忧患而死于安乐也。 才明白:人和民族都是在忧患中生存,在安乐中衰亡的。

三、拓展资料

《生于忧患,死于安乐》是一篇富有哲理的文章,它揭示了一个重要的道理:只有经历过苦难和挑战的人,才能真正成长;而长期处于安逸舒适环境中的人,容易失去进取心,最终走向失败。

文中通过列举古代名人的经历,说明成功并非偶然,而是经过艰苦奋斗的结局。同时,作者也指出,一个民族若缺乏危机觉悟,就会逐渐衰落。因此,无论是个人还是民族,都应时刻保持警惕,面对困难不退缩,这样才能不断进步、立于不败之地。

四、表格拓展资料

重点内容 内容概要
文章出处 《孟子·告子下》
核心见解 生于忧患,死于安乐
举例人物 舜、傅说、胶鬲、管仲、孙叔敖、百里奚
成长方式 经历磨难、锻炼意志、提升能力
失败缘故 安逸享乐、缺乏危机觉悟
现实意义 鼓励大众积极面对挑战,居安思危

小编归纳一下:

《生于忧患,死于安乐》不仅是对个人成长的启示,也是对民族治理的警示。它提醒我们,无论身处何种境地,都要保持警觉,勇于面对困难,才能实现真正的成长与成功。